Austrumastūrijas dolmeni: Santakrusa, Miana un Entrerríos

Pēdējā atjaunošana: 18 novembrī, 2025
Autors: UniProject
  • Santakrusas dolmeni, kas atrodas zem tāda paša nosaukuma kapelas Kangasā de Onisā, apvieno neolīta kapakmeni un kameru (apm. 3000. g. p.m.ē.) ar agrīno viduslaiku templi (737. g. m.ē.).
  • Tās parietālā māksla izceļas ar sarkano krāsojumu, knābāšanu un griezumiem, ar monumentālu galvu un ģeometriskiem motīviem, kas ir unikāli Kantabrijas reģionā.
  • Citi tuvumā esošie megalīti, piemēram, Mianas Dolmen un Entrerríos/Filadoira, papildina Astūrijas austrumu megalītisma panorāmu.

Austrumu Astūrijas dolmeni

Atrodas priviliģētā vietā starp Sella un Gvüeña upēm, Austrumu Astūrijas simboliskākie dolmeni Tā ir kā tilts starp aizvēsturi un viduslaikiem. Zem mūsdienu Svētā Krusta kapelas Kangas de Onisā atrodas izcila megalīta kamera, kas ir ievērojama ar savu arhitektūru, dekorācijām un vēsturi, kas uzkrāta gadu tūkstošiem ilgi. Šajā pašā vietā neolīta simboliskā valoda sadzīvo ar agrīno viduslaiku tempļa evolūciju, unikāls dialogs padara šo vietu par obligātu apmeklējuma vietu.

Šajās rindās atradīsiet pilnīgu pārskatu: izcelsme, rituālā funkcija, arhitektūra, parietālā māksla, izrakumi un apmeklējums uz kapelā esošajiem dolmeniem; iesakām apmeklēt arī citus tuvumā esošos megalītus, piemēram, Miānas dolmenus vai Entrerríos/Filadoiras dolmenus, lai izprastu megalitismu Astūrijas austrumos tās kultūras ainavā. Mēs iekļaujam arī praktisku informāciju, vēsturiskas atsauces un īsus reģiona aprakstus, lai pieredze būtu tikpat skaidra, cik bagātinoša.

Santakrusas dolmeni: atrašanās vieta un konteksts

Megalīta piemineklis Astūrijā

Svētā Krusta dolmeni atrodas Kontrankvilas (Cangas de Onís) apkaimē. līdzenumā, ko veido Gveņas un Selas upju satekaApbedījumu kamera ir saglabājusies zem kapkalna, uz kura atrodas pašreizējā kapela, kas ir unikāls gadījums Kantabrijas megalīta ainavā, kur apmetnes parasti atrodas kalnu virsotnēs un virsotnēs. Šīs ielejas gultnes izvēle nešķiet nejauša: šeit saplūda seni ceļi, kas savienoja piekrasti ar kalniem un pirmskrasta koridoru ar Astūrijas austrumiem.

Šī stratēģiskā pozīcija pastiprina vietas raksturu reģionālā galvaspilsēta un tikšanās vietaBūtībā mākslīgais uzkalns, kas klāja dolmenus, nostiprināja teritoriālu un sociālu orientieri, redzamu atskaites punktu, kas organizēja telpu un kopības atmiņu. Tāpēc šī vieta nebija tikai kapenes; tā bija kohēzijas un pastāvības simbols.

Neolīta izcelsme un sociālā funkcija

Šīs teritorijas arheoloģiskie atradumi ir plaši un seni. Netālu esošajā Cueva de los Azules (Zilās alas) atradās paleolīta (Magdalēnas) un vēlāk epipaleolīta apdzīvotības; viena no tām ir pat zināma. Azilian laikmeta kapenes Pie alas ieejas, kas ir viena no vecākajām Ibērijas pussalas ziemeļu daļā. Aiz šī horizonta uzmanība tiek pievērsta neolīta periodam, kad ganu un zemnieku kopienas uzcēla uzkalniņu un kameru, ko mēs tagad identificējam kā dolmenus.

Aptuveni 3000. gadā p.m.ē. datētais piemineklis tika uzcelts, reaģējot uz nepieciešamību izveidot centrālo atskaites punktu Kopienai: kopīgs panteons ceremonijām, senču piemiņai un sociālajai un ekonomiskajai apmaiņai. Šāda veida megalītiskās arhitektūras elementi — dolmeni, tumuli un akmens apļi — liecina par humanizētām teritorijām, izcirstiem mežiem, izveidotiem maršrutiem un akmenī iemiesotām identitātēm.

Palātas arhitektūra un konstrukcijas detaļas

Dolmeniskajai kamerai ir daudzstūrains grīdas plāns un atvere, kas vērsta uz austrumiem un ļāva tai piekļūt no sāniem. Tā augstums pārsniedz trīs metrusTas atviegloja rituālu veikšanu iekšpusē, nodrošinot pietiekami daudz vietas, lai paliktu vertikāli un veiktu ceremonijas ķermeņu noguldīšanai un apstrādei. Struktūra sastāv no piecām galvenajām plāksnēm jeb ortostatiem un divām mazākām, kas apstrādātas ar dažādu rūpības pakāpi.

Izceļas galvgaļa ortostats — rūpīgi izgrebta aptuveni 2,25 m augsta taisnstūrveida plāksne, kas organizē vizuālo ainu no ieejas. Citi bloki demonstrē unikālu izkārtojumuBlakus kapa galvai redzama ieplaka ar pusloka formu augšējā malā; pretējā pusē ieliekta ieplaka kulminē dziļā, nošķeltā koniskā bedrē, kas, iespējams, ir vieta pazaudētam priekšmetam vai ziedojumu bļodai. Uzkalniņš, kas ieskauj kameru, tika uzbūvēts no smiltīm un oļiem no tuvējām upēm, kas bija tikpat vienkāršs, cik efektīvs inženiertehnisks sasniegums.

Parietālā māksla: sarkana krāsa, knābāšana un gravējumi

Komplekss izceļas ar savu dekoratīvo programmu. Telpas sienām raksturīga krāsot ar pārsvarā sarkanu toni —ar melnu liecību —, ieasinātiem laukumiem un iegrieztām līnijām. No austrumu atveres redzamā virsraksts koncentrē lielu daļu izcēluma: malās var atpazīt pārtrauktas līnijas, kas vērstas viena pret otru, joslas un sarkanu trīsstūru sērijas kā robežas.

Otrais darba posms, kas balstīts uz knābāšanu, dažreiz pastiprina šīs kompozīcijas hromatisko motīvu pārklāšanāsZiemeļu pusē ir redzamas sarkanu zigzaga paliekas, kas tagad ir ļoti izbalējušas; dienvidu pusē, uz ortostata, daži lineāri gravējumi var norādīt uz cirvjiem ar kātiem, kas megalītu vidē ir simbols ar spēcīgu rituālu un prestiža lādiņu.

Pilskalna iekšpusē tika atklāts fibrolīta cirvisŠis ievērojamais darbs iederas šajā simboliskajā varas, bagātības vai aizsargājoša amuleta tradīcijā. Kopā ņemot, ģeometriskais un tehniskais repertuārs — gleznošana, knābāšana un iegriezumi — veido sarežģītu bēru horeogrāfiju, kas mazāk saistīta ar dekorēšanu dekorēšanas dēļ, bet gan ar rituāla naratīva uzturēšanu par nāvi, senčiem un grupas identitāti.

No aizvēstures līdz augstiem viduslaikiem

Vietas prestižs saglabāja savu laiku. 737. gadā Favila, dona Pelajo pēctecis, Viņš pavēlēja uzcelt templi par godu Svētajam Krustam uz aizvēsturiskā pilskalna. Tas nešķiet pēc kaprīzes: topošās Astūrijas karalistes elites centās leģitimizēt savu varu, paļaujoties uz senas izcelsmes simboliem un svētvietām. Kapela savu dievkalpojumu saistīja ar kopienai ļoti svarīgām atmiņām, un tradīcija gadsimtiem ilgi šeit glabā Uzvaras krustu.

Agrīno moderno laiku avoti sniedz informāciju par šo vietu. 1572. gadā Ambrosio de Morales pieminēja kriptu ar Favilas kapu, un neilgi pēc tam tēvs Karvallo norādīja uz augsnes ieguvi, ko ticīgie uzskatīja par svētu. Tā ieplaka patiesībā bija dolmeniskā telpakas tiktu skaidri identificēts pēc Antonio Kortesa vadītajiem izrakumiem 1851. gadā. Kults jau bija pārtraukts 1808. gadā līdz ar Napoleona iebrukumu.

Baznīca, kas pastāvēja līdz 1936. gadam, bija 17. gadsimta celtne (1632. gadā), kas aizstāja sākotnējo agrīno viduslaiku kapelu. Tā tika iznīcināta Pilsoņu kara laikā. atjaunots pēckara periodā Iedvesmojoties no tradicionālās baroka arhitektūras, dolmens saglabā kompleksa unikālo raksturu: neolīta piemineklis, kas saglabāts kristīgās ēkas iekšienē. Turklāt dolmens un tā kapela kopš 1931. gada ir aizsargāti kā vēstures un mākslas piemineklis saskaņā ar Spānijas mantojuma noteikumiem.

Praktiska dolmenu apmeklējuma pieredze

Dolmeni atrodas Svētā Krusta kapelā, Kontrankilas rajonā (Cangas de Onís). Informācija un rezervācijasVistiešākā norāde ir uz Kangasas de Onisas tūrisma biroju, tālrunis 985 848 005. Tā kā apmeklējums ir integrēts dievkalpojumu un aizbildnības telpā, tas parasti tiek organizēts ar piekļuves kontroli un dažreiz ar gida pavadībā sniegtu skaidrojumu.

Nokļūt turp no pilsētas centra ir viegli: kapela atrodas netālu no galvenajiem vietējiem ceļiem un upes ielejas. Ieteicams pārbaudīt atjauninātos grafikus tūrisma birojā pirms apmeklējuma plānošanas, it īpaši sezonas laikā vai svētku dienās. Galvenā pašvaldības pasta adrese ir Calle Constantino González, 7, Cangas de Onís (Astūrijas Firstiste), 33550.

Tie, kas vēlas padziļināti izpētīt reģiona mantojumu, var apvienot dolmenu apmeklējumu ar citām tuvumā esošām apskates vietām: Picos de Europa (nacionālais parks un biosfēras rezervāts)Alas ar klinšu mākslu un pašvaldības kultūras piedāvājumi padara to par lielisku iespēju izprast Astūrijas austrumu daļu kā ainavu, vēsturisku maršrutu un dzīvas aizvēsturiskas atmiņas mozaīku.

Citi dolmeni Astūrijas austrumos

Dolmen of Mián (Same, Amieva)

Miānas pagastā, Samesā (Amievas padome), 19. gadsimta otrajā pusē netālu no baznīca Santa Maria, kas pazīstams kā Miānas dolmens. Megalītisms šeit, tāpat kā visā Kantabrijas reģionā, tiek interpretēts kā bēru, simboliska, reliģiska un teritoriāla lauksaimniecības un lopkopības sabiedrību izpausme ceļā uz mazkustīgumu.

Kapu priekšmetus atceras divi pulēti cirvji noglabāts Astūrijas Arheoloģijas muzejā (Oviedo). Lai gan piemineklis nepiedāvā tādu vizuālo iespaidu kā mūsdienās esošais Santakrusas piemineklis, tā dokumentācija pastiprina Astūrijas austrumu megalītu karti un palīdz salikt kopā vēlās aizvēstures teritoriālās mīklas gabalus.

Informācija par tās administratīvo kontekstu: tā pieder Astūrijas kņazistē, Astūrijas provincē, Amievas pašvaldībā, Miānas pagastā, Tā pati vienība un pasta indekss 33558. Tā ir pilnībā integrēta Austrumastūrijas reģionā — telpā, kur dolmeni un tumuli pastāv līdzās upju aizām, kalnu mājlopiem un ievērojamam etnogrāfiskajam mantojumam.

Filadoiras akmens Dolmen jeb Entrerríos (Sierra de Entrerríos)

Šis piemineklis, kas pazīstams arī kā Barandonas vai Entrerríosas dolmens, izceļas ar savu monumentalitāteMutvārdu tradīcija vēsta, ka lielo jumta plātni viņai uz galvas nesa veca vērpēja, kamēr viņa turpināja vērpt no Sanrokes līdz Entrerríos kalnu grēdai, lai gan, atstājot malā leģendu, arheoloģiskie pierādījumi ir vairāk nekā daiļrunīgi.

Entrerríos nekropole sastāv no pieciem kapakmeņiem, no kuriem vienā atrodas daudzstūraina kamera. Ortostati, kas ieskāva teritoriju ziemeļu pusē, ir pazuduši, un ieeju austrumos var saskatīt caur... skrējējs, kurš tikko sāk, ar diviem paralēliem blokiem, kas ved uz lielu kameru, kuru savulaik pārklāja liels pārseguma bloks.

Piekļuve un maršruts: taka ved augšup San Roque ermitāžas virzienā, sākoties aptuveni 300 m pirms ciemata. 1,5 km trases labā stāvoklīMaršruts ir piemērots automašīnām un ved uz ermitāžu (760 m). No turienes turpiniet ejot kājām pa tiešu taku, kas pēc priežu meža šķērsošanas savienojas ar labu krustojumu. Nogriezieties pa labi uz starpposma pārejām starp Karondio un Sanroki: El Kampiljīnas pļavu un Entrerríosas pļavu, kas atrodas mazāk nekā desmit minūšu attālumā viena no otras un kuras šķir neliels kalns.

No maršruta paveras skats uz Navedo un Herías upēm. Taka pagriežas pa kreisi virs nolaistas būdiņas uz Penedo Redondo avotu, blakus vēl vienai lauku mājai. Pēc piecām minūtēm Pirmā pāreja, El Campillín pļava (928 m), ir sasniedzama aptuveni 40 minūšu brauciena attālumā no ermitāžas; dodieties pa taku pa labi (austrumos) uz Entrerríos pļavu (925 m), kur dolmenu ieskauj koka žogs. Kopējais augstuma pieaugums: 165 m. Paredzamais laiks: aptuveni 50 minūtes no ermitāžas. Vieta ir atvērta sabiedrībai.

Cangas de Onís un apkārtējais reģions

Cangas de Onís ieiet vēsturē ar Pelayo un viņa vīru uzvaru pret Alkamas karaspēku Kovadongā (8. gadsimts) — šo epizodi tradīcija identificē ar Astūrijas karalistes sākumu. Tomēr cilvēku nodarbošanās ir daudz senāka, ko apliecina augšējā paleolīta laika vietas (El Buxu un Los Azules alas), kas abas ir pasludinātas par kultūras mantojuma vietām.

Padomē izceļas mantojuma repertuārs, kas apvieno kultūras vērtības, pieminekļus un tradicionālo arhitektūru, kā arī atšķirības zīmes un reklāmas tīklus. Picos de Europa aizsargājamā ainava —Nacionālais parks un biosfēras rezervāts — ietver teritoriju ar spēcīgiem kontrastiem starp upes līdzenumu, ielejām un augstajām virsotnēm.

Astūrijas austrumu reģions ir plaši pazīstams kā zeme, kas pirmā ieraudzīs sauli šajā reģionā. Tas ietver Amieva, Cabrales, Cangas de Onís, Caravia, Llanes, Onís, Parres, Peñamellera Alta, Peñamellera Baja, Piloña, Ponga, Ribadedeva un Ribadesella padomesTas ir liels dabisks amfiteātris, kas ieskauj Picos de Europa kalnus ar piekrasti, kalniem, upēm un bagātu kultūras mantojumu.

Lai pabeigtu arheoloģisko pieredzi, trīs alas ar klinšu mākslu ir pasludinātas par UNESCO Pasaules mantojuma vietu: Pindal, Tito Bustillo un CovaciellaPirmās divas var apmeklēt tieši, savukārt Karrenjā (Kabralesā) ir apskatāma izstāde ar Kovačelas kopiju. Turklāt ir pieejams reģionāls maršruts, kas sākas Pimiango un beidzas Puertas de Vidiago, šķērsojot austrumu ielejas un tādas pilsētas kā El Mazo, Karrenja, Avīna, Kardesa, Kangasa de Onisa un Ribadesella, un to paredzēts veikt trīs dienās.

Aizsardzība, pētījumi un vēsturiskas atsauces

Santa Krusas komplekss — dolmeni un kapela — ietver aktīvu atzīšana Kopš 1931. gada tas ir vēstures un mākslas piemineklis. Laika gaitā dažādi pētījumi un izrakumi ir paplašinājuši zināšanas par tā arhitektūru un simbolisko programmu, sākot ar Antonio Kortesa iejaukšanos 1851. gadā un beidzot ar vēlākiem darbiem un informatīviem ceļvežiem.

Starp ekspertu balsīm izceļas astūriešu profesors Migels Angels de Blas Kortina, aizvēsturnieks un daudzu kampaņu vadītājsApmeklētāju ceļveža autors koncentrējās uz Kangasas de Onisas dolmeniem, iedziļinoties to arheoloģiskajā interpretācijā, parietālajā mākslā un integrācijā ainavā. Iestāžu līmenī reģionālā valdība ir izplatījusi informāciju par pieminekli un Arheoloģija un senās civilizācijas, tāpat kā dažādās dokumentālās atsaucēs oficiālajos biļetenos ir iekļauti saglabāšanas noteikumi.

Pieminekļa interpretācijas atslēgas

Galvgaļa novietojums, orientācija uz austrumiem un rūpība, kas pievērsta noteiktiem ortostatiem, liecina par iepriekš plānota bēru inscenēšanaSkats no ieejas dod priekšroku galvas plātnei, kas bagātīgi organizēta ar joslām, pārtraukumiem un trijstūriem, savukārt pārējā kamera pavada šo centrālo ainu ar sarkaniem triepieniem, knābāšanu un iegriezumiem.

Vienā no ortostatiem izgrebtais nošķeltais koniskais caurums paver durvis interpretācijām: arhitektūras mežģīnes vai piedāvājumsIespējams, abi dažādos laikos. Fibrolīta cirvja atklāšana atbilst prestiža cirvju, varas vai vīrišķības starpnieku, simboliskajam repertuāram un to vērtībai kā amuletiem bēru pārejas posmā.

Paralēles gleznotajai megalīta mākslai ir atrodamas Ibērijas rietumos — Galisijā un Portugāles ziemeļos —, kas uzsver Santakrusas unikalitāti Kantabrijas reģionā. Dolmenu gleznošana šeit nav ierasta lieta.Līdz ar to šī liecība ir nozīmīga, apvienojot tehnikas (glezniecību, gravēšanu, knābāšanu) un ģeometrisku abstrakciju ar lielu izteiksmīgu spēku.

Noderīga papildu informācija

Kontakttelefona numurs (Kangasas de Onisas tūrisma birojs): 985 848 005Pirms ceļojuma ieteicams pārliecināties par gida vadītu ekskursiju pieejamību un piekļuves nosacījumiem kapelai. Pašvaldības jautājumos atsauces pasta adrese ir 33550. Constantino González iela 7Kangasa de Onisa (Astūrija).

Tie, kas vēlas pagarināt savu atpūtu, var plānot maršrutu, kas savieno Kangasu de Onisu ar citām pilsētām austrumos: Ribadeselu, Ljanesu un iekšzemes ielejām. Sakaru tīkls Tas atvieglo ceļojumu starp jūru un kalniem, piedāvājot vairākas iespējas apvienot arheoloģisko mantojumu, romānikas mākslu, etnogrāfiju un vietējo gastronomiju.

Visu, kas aprakstīts šajā rakstā, atbalsta vēsturiskie un dokumentālie avoti saistībā ar dolmenu un tā kapelu, kā arī ekspertu un valsts pārvaldes iestāžu sniegtajos informatīvajos kopsavilkumos. Šo materiālu stabilitāte kopā ar redzamajām liecībām piemineklī palīdz interpretēt izcilu vietu, kur zem baznīcas mīt senču atmiņa, kas savukārt iemieso citu Astūrijas vēstures laikmetu.

Santa Krusas dolmenu apmeklējums ir apļveida ceļojums: No aizvēstures līdz viduslaikiem Un atpakaļ tagadnē, ar kameru, kas joprojām runā caur akmeni un sarkano krāsu, kas saglabājas blāvajā gaismā. Ja pēc apmeklējuma jūs iedvesmos sekot austrumu megalitisma pēdām — Mián, Entrerríos —, jūs redzēsiet, kā šīs bēru būves veido teritoriju, ticējumu un maršrutu karti, kas, neskatoties uz laika ritējumu, turpina savienot cilvēkus un ainavas.

seno civilizāciju arheoloģija
saistīto rakstu:
Arheoloģija un senās civilizācijas: no vietas līdz muzejam